Este tema es Espeluztacular.

Saludos a Godofredo.

Lo de llamar facha a alguien es el insulto facil de gente de vuestro corte, haber si teneis un poco de imaginacion.

No te preocupes, a partir de ahora te llamaremos liberal a ti también. Vivan los eufemismos.

Mejor no me llames nada.

hay que estar orgulloso de lo que se es hombre!

Si te molesta, no te llamaré nada ok. Hasta otra Natxo!

No te des por aludido a ti no te lo decia, aprende a leer.

da lo mismo natxo! estoy en un foro y leo, aunque tienes razón en que debo aprender a leer lo que a veces se intenta escribir

Es que hay cosas que ya no se pueden aguantar, como lo que dijo noventaysiete el otro día, por ejemplo "Sí, como el levantamiento de brazo cara al sol. " después de que yo, en un tono distendido dijese que si iban hacer deporte olimpico a los bolos.

Estoy cansado de ignorantes y/o analfabetos, que van de progres, intelectuales y que piden que sus ideas deben ser respetadas, siendo ellos los primeros en utilizar el insulto de una forma bastante caracteristica, llamando fachas o fascitas a los que se consideran liberales.

Segun la RAE, es todo lo contrario el liberalismo al fascismo:

fascismo.

(Delit.fascismo).

1. m. Movimiento político y social de carácter totalitario que se produjo en Italia, por iniciativa de Benito Mussolini, después de la Primera Guerra Mundial.

2. m. Doctrina de este partido italiano y de las similares en otros países.

fascista.

1. adj. Perteneciente o relativo al fascismo.

2. adj. Partidario de esta doctrina o movimiento social. U. t. c. s.

3. adj. Excesivamente autoritario.

liberalismo.

1. m. Actitud que propugna la libertad y la tolerancia en las relaciones humanas.

2. m. Doctrina política que defiende las libertades y la iniciativa individual, y limita la intervención del Estado y de los poderes públicos en la vida social, económica y cultural.

Por lo tanto, la definición del fascismo se acerca más a los comportamientos de esos foreros que piden respeto, que a lo que es realmente el liberalismom, pero es que ya no es solo esto, es que hay otra cosa más seria, poniendose de manifiesta el analfabetismo de algunos.

ay que ver lo que saben algunos.....si yo supiera tanto (o supiera buscar de esa excelsa forma) estaria en otras lides no foreras...ENHORABUENA!

+ 1. Bien dicho.

Mi comentario fue tan distendido como el tuyo; que parece que siempre que sale algo de Cantabria algunos (los de siempre) tienen que tirarse a la yugular de forma sistemática. A ver quién es el que no respeta a quién.

Y no es por nada, pero tu querida RAE recoge la acepción de "facha" como de "ideología política reaccionaria", en general. Basta ya de asociar siempre el término directamente con "nazi" (cosa que hacen también los de siempre).

Y ser liberal es ser reaccionario?

Liberal es una palabra vaga vaguísima. Últimamente lo utilizan los de un lado y los del otro, sobre todo los del tuyo.

Cierto es, ya pocos partidos socialistas quedan como el que existe ahora mismo en España. Es que en el liberalismo no existe ni la izquierda ni la derecha, por ejemplo el partido laborista, si que podria entrar dentro de lo que es un liberal en muchos aspectos, pero no es tan liberal en lo economico

...EN FIN PILARIN...

Aquí os dejo la crónica del Día Nacional, está en cántabru, pero se entiende la mayoría.

decir que la asistencia se cifró en torno a las 500 personas (no por los organizadores, sino por la prensa, que eso ya es mucho decir en esta tierra y se trata de quien se trata).

Un añu más el Día Nacional de Cantabria convocó en Bárcena la Puenti a tola isquierda cántabra col aquel de meciar lo festivu cono rivindicativu, traéndo dendi Abora, Regüelta y l’Asamblea Feminista Langresta cumu lema “Contra la crisis del capitalismu, costruyendo un juturu dinu”. Lo mismu el lunis, pese a la morrina, cumu el martis, l@s cántabr@s contestarin a la convocatoria, contabilizándose nunas 500 presonas las que pasarin pol prau d’esti “Día Cantabria alternativu”, cumu lo véin ya los paisanos de Regocín.

Isti añu la convocatoria del Puente Samiguel vinía precedía d’un autu en Sanander el sábadu 25, ena que frenti a una güena asistencia, l’hestoriaor Diegu San Gabriel desplicó el procesu hestóricu que conmemoramos cáa 28 Juliu, nel su contestu, los sus antecedentis y los sus porqués, habiendo dimpués tiempu pa priguntas y aclaracionis.

Ya en Bárcena la Puenti, el lunis 27 confirmó las sospechas que arrastrábamos dendi la “visita” del ejércitu español a Sanander: Dios es españolista (y reaicionariu, valga la redundancia).  El día amenazaba lluvia, y estuvo morrinando tola mañana y la mediudía a la hora’l montaji. Entá asina, fuimos quien pa montar tolas cachaperas y acaldá-la zona d’acampáa. Cáa añu, poca a pocu, vamos medrando, tamién n’infraestrutura, y ésti inauguramos dos nuevas cachaperas, ondi pudierin asubiase la genti de cumía y bocatas, y los distintos coleutivos que pusierin puestucu nel Día Nacional: la Distribuiora Cadíu, la Intersindical Cántabra, Diagonal Cantabria, el Conceju, Huellas Cantabria…

Pa la hora’l conciertu estaba ya tou a puntu, y onqui las nubis caltenían el cielu del su color carauterísticu en Cantabria, había escampáu y la genti esperaba que subieran los K-Nalón al escenariu. Tres d’una hora de güen hip-hop, hebo de suspendé-l conciertu por problemas téunicos nel generaor, pal día siguienti.  Encontó, esa nuechi la genti caltúvosi nel prau disfrutando del güen ambienti creáu, y la jorra siguió a la manera tradicional, al son de la gaita, el tambor y las tonáas popularis que juerin surdiendo.

Poca a pocu, la genti jué marchando cancia la zona d’acampáa, a descansar pal Día Nacional de Cantabria que vinía derréu. Los que debieron cansase de descansar juerin los del istitutu armáu, que jicierin autu de presencia esa nochi y el día siguienti, tratando d’amedrentá-a la genti, ensin denguna razón aparenti. La organización del Día Nacional ya había entarajiláu un sistema sellencu de seguridá y autodecensa, peru el lunis insistierin n’intentar vigilar y molestar a quienis namás que quisíamos disfrutar del día. Esto nu es namás muestra de la opresión y coherción que jaz l’Estáu Español sobri tolas muvicionis socialis que planten cara, tamién es prueba de qu’el Día Nacional de Cantabria ha medráu jasta’l puntu de poner nerviosu a angún caciqui y facista de los que mandan a estos boinas verdis.

El lunis albió soleáu, y derréu de jacer un pasacallis pola zona d´acampáa, entá con un pocu de retrasu, cuandu trajerin otru generaor nuevu, empenzarin las atividáes, col deporti sellencu (pulsu), la sidráa, churizáa, y el teatru contra’l machismu, que protagonizarin las mozas y mozos de Langresta. Leyérinse al públicu tamién las puisías finalistas del II Certamen de puisía en cántabru, entarajiláu pola Asoc. Cultural L’Argayu.

Dimpués siguió’l deporti sellencu, desarrollóse un nuevu concursu de carrera d’ollas, con alta participación y bien de públicu. Amás la jotu salió ena prensa, cifrando en 500 presonas los asistentis al Día Nacional ‘09.

Alredior de las 14:30 h. dio en repartise la cumía popular, con un variáu menú que ofrecía pa eligir enti’l cucidu d’alubias, la ensalada de pasta o la periñaca. Repartiérinse en total 200 racionis de cumía y la genti buscó’l sombriegu de los salcis y las cajigas pa ponese con ello.

Dimpués de la cumía y un merecíu ratucu pa digerir y descansar, allegó la hora del conciertu de Cesk Freixas, que acurrió al públicu a disfrutá-de las cancionis del cantautor catalán, y de Bruma, un grupu de folk que está surdiendo. Bien luegu tuvo lugar l’autu pulíticu, con intervencionis d’Abora y l’Asamblea Feminista Langresta, amás del Conceju y la Intersindical Cántabra. Tamién hebo un espaciu pa que Huellas Cantabria parlara de los drechos de los animalis nel País y pa que dendi l’ACPT se denunciara la especulación que amenaza’l patrimoniu cultural y arquitetónicu de Viérnolis. A lo últimu subierin al escenariu las delegacionis enternacionalis que visitarin el Día Nacional de Cantabria, vinías d’Asturias (Darréu), Andalucía (Jaleo!!) y los Paísis Catalanis.

A lo largu de tol día, tamién enti las intervencionis pulíticas, durante’l deporti sellencu y dimpués jasta que empenzó’l conciertu, hebo una muestra de la riqueza de folclor que guarda’l País, con autuacionis del Dúo Guriezu (gaita y tambor), Soltxu (pandereta), Mariu y Paulu (gaiteros), Sergiu (gaita y rabel), Raúl Molleda (tonáa y vozaina), Javier Alonso (silbu y tamboril), Nachu (pitu montañés)… que amenizarin el día a tolos presentis.

El deporti sellencu terminó con un nuevu concursu de tiru-cuerda, qu’esti añu se llevó un equipu de Roiz, peru que sobri tou, levantó bien d’atinción y sacó güenas sonrisas, cumu tolos años.

 Otru rasgu idintitariu cántabru que dendi’l Día Nacional de Cantabria está arrecuperándosi y potenciándosi, es el gritu ancestral cunucíu cumu jisquíu, relinchíu o jujéu. La tradicional “echáa de jisquíos” golvió a acurriar a un carráu de curiosos.

Y por fin a las 20 h. pudo celebrase’l conciertu, gracias tamién a la generosidá de los téunicos de soníu y de los grupos que faltaban por tocar, que se ofrecierin a tocá-l día prósimu. Y col folk de Gatu Malu, el rock de Muy Deficiente, el ska-punk de SkurriBand y la leutura d’un comunicáu de Regüelta atentu a la costruición de la MPCL cumu alternativa popular a una Cantabria que siempri está en crisis, juimos despidiendo’l Día Nacional de Cantabria ‘09. Gracias a tola genti que disfrutó y rivindicó con nós un juturu dinu pa isti País. ¡Salú y jasta más ver!

La pancarta dice "contra la crisis del capital". Pregunto: ¿un empresario capitalista no puede asistir?

Dudo que algun empresario acuda a esa fiesta, tienen una pinta de trabajadores todos de la hostia.

Sí, y hay banderas de Asturies, y de Andalucía... ¿y?, ¿y...?

Me da igual que vaya o no vaya. Lo que quiero saber es si un empresario capitalista, nacido en Cantabria e independentista cántabro sería bien recibido en el día nacional de Cantabria. Sólo quiero saber eso.

Dudo mucho que haya de eso.

¿Empresario=trabajador?

500 Personas en una comunidad de 500.000 es igual al 0,1%. Gran exito sin duda, son mayoria en nuestra sociedad. Reuno yo mas si hago el dia nacional de la tortilla de patatas.

Yo por ejemplo no estuve; pues cuenta que haya bastante más personas como yo. De todas formas, las minorías a ......, ¿no? Y desconozco cuánta gente estaría en la fiesta oficial, pero no creo que fueran 300000.

PD: Como apunte, ya estamos más cerca de los 600000. 580000 concretamente.

Que me da igual que lo haya o no. Lo que quiero saber es si sería bien recibido. Pero vamos, ya voy viendo que no todo el mundo lo es.

http://www.eldiariomontanes.es/pren[....]nion/articulos/labaro-20090817.html

Creo que este artículo puede resultar de interés a los nacionalistas. Que cada uno saque su propia conclusión.

Si va un capìtalista al día "nacional" de Cantabria, claramente deslegitimaría sus tesis y anularía las proclamas excluyentes sobre el sector capitalista en este caso. Claramente no sería bien recibido.

¿Y te parece bien? Están prohibiendo la entrada a la gente que en ese aspecto comparte su ideología, no me parece normal.

gran artículo.

A mi lo que me molesta del Día Nacional de Cantabria es esa "utilización" del lábaro para fines POLíTICOS.

Esta gente reclama el reconocimiento de que Cantabria es una nación (gracias a dios, algo que que 97% de los cántabros no queremos), y lo hacen con un LABARO de fondo.

Para los que pedimos que el Lábaro sea co-oficial, no nos parece acertado, ya que se está intentado dotar de contenido político al labaro. Que reivindiquen lo que quieran, pero no utilicen al lábaro para ello, porque la inmensa mayoría de los que queremos al labaro no nos identificamos con esa ideología.

Me gustaría que ADIC, asociación con la que me identifico, hiciera un comunicado en el que se deje bien claro que este tipo de actos son un OBSTÁCULO en la carrera por conseguir la co-oficialidad del lábaro.

LÁBARO, NI DE IZQUIERDA NI DE DERECHA. SOLO CÁNTABRO.

El lábaro es de todos los cántabros, incluido de los nacionalistas. Y el hecho de que los nacionalistas muestren el lábaro -porque es suyo, como de todos- no implica la utilizacíón con fines políticos de nada... Menuda tontería. Ahora estos sectores no van a poder sentirse identificados con el lábaro porque espantan a los sanos regionalistas... Que saquen m,ejor la Union Jack, así no les acusarán de subversivos. 

Así que yo diría: LÁBARO, DE IZQUIERDAS Y DE DERECHAS. POR LO TANTO, CÁNTABRO.

tu que sabras de la vida privada de cada uno...

primero, en esa fiesta apuesto lo que sea a que había más de un empresario.

segundo, un empresario capitalista como tu lo llamas, dudo mucho que se identifice con esas ideas.

tercero, no veo ningun problema en que un empresario HONRADO, porque para tener esas ideas no se puede ser un empresario como los que han provocado esta crisis, mas que nada porque no serían unas ideas honestas.

estoy MUY deacuerdo con él en muchos aspectos, sobre todo en la minusvaloración que se ha hecho continuamente a la historia de cantabria y a cuestiones sobre el lábaru.

No lo estoy tanto en su visión del nacionalismo cantabro (como no podia ser de otra forma) y otras cuestiones menores, pero como he dicho estoy muy deacuerdo en la mayoria del artículo

muy bioen por ti por tener estas ideas.

un apunte, que cantabria es una nación no es algo que se quiera, sino que se es, no es un término administrativo, sino cultural, etnográfico y social, y eso sin duda, Cantabria lo es, lo quiera o no lo quiera el 97% de los cántabros, esa gente segun tu dices loq que no querras es que sea un estado independiente, pero no una nación.

también es un obstaculo para los super españolistas que se ofenden porque se les llame fachas que la ultraderecha y el fascismo español utilice su querida bandera rojigualda no?

Estamos en todo nuestro derecho de reivindicar lo que queramos, con las banderas que queramos y como nos salga de las narices...si pensamos que esa bandera significa la expersión de un pueblo por suidentidad y es la bandera que mejor representa a nuestro pais, pues la utilizamos. nadie es quien para prohibir que se utilice una bandera sea quien sea el que la lleve y sea cual sea su ideal.

ya te digo yo que poca gente quiere la cooficialidad...

¿No hay empresarios capitalistas que quieren la independencia de Cataluña y el País Vasco? Digo yo que también los haya que quieran la de Cantabria...

Flipo con tu 3er punto.