Nótese la ironía...

¿Quién ha negado lo del doble sentido? Hablo de la procedencia...

Primero dices esto:

Sí, será eso...

Mahmoud presentó el documento donde se confirmaba el nombre de la persona que presentó la solicitud. Esa persona, a la que yo no conozco, fue descrita por el Imán como un wahabie radical (ya que él le conoce y, repito, no creo que sea sospechoso de partidismo).

Esa persona, según Mahmoud, que me merece más credibilidad que la mayoría, dado que sus ensayos para defender el Islam y al mismo tiempo criticar los radicalismos son de sobra conocidos y premiados por la misma reconocida organización de Derechos Humanos que tú nombres (léase reseñas del diplomático español Zaldivar, ex embajador de España en Etiopía), es partidario de la Yihad porque ha suscrito sin reservas las declaraciones de la Yihad.

La Yihad, según al autor que leas, tiene como axioma la recuperación o no ciertos territorios y eso no implica que se adscriba a una cierta posición política dado que, por ejemplo, Alí Lmrabet (premio columnistas El Mundo, 2003) es un intelectual árabe liberal (en el sentido de derechas) que opina que la recuperación de Al-Andalus es un invento occidental y otros como algunos investigadores del EEA del CSIC piensan los contrario. Como para el 95% de las cosas de la vida hay teorías contrapuestas...

Yo, particularmente, creo que tiene ese objetivo en su ala radical pero eso no es contrario a mi pensamiento de creer que la mayoría no es así para nada.

Efectivamente, será eso...

Tú dices:

Claro, extrapola lo mismo a cualquier partido político. El axioma de los teóricos puede existir y en la práctica puede existir gente adscrita a ese partido que no lo comparta y gente no adscrita que lo comparta.

Obviamente una cosa no tiene que ver con la otra, ese es mi punto y por alguna razón tu no lo quieres ver.

La jihad por naturaleza no tiene por que asociarse a factores sociopoliticos y viceveresa.